Одним из наиболее известных и интересных населенных пунктов Азербайджана является город Гянджа. Он расположен у основания хребта Малый Кавказ, что удобно географически. Современный Гянджа – это довольно характерный город для Кавказа, в котором масса самых различных исторических и архитектурных достопримечательностей.

Исторические сведения

Гянджа является вторым по величине городом в Азербайджане. Находится он на Гянджинско-Казахской низменности, на реке Гянджачай. Город выступает центром исторической области Арран. Название этого города страны несколько раз менялось. С 1804 по 1918 годы он был Елизаветполь, с 1918 по 1935 годы – назывался снова Гянджа, в 1935 году было изменено название в Кировабад, а в 1989 году ему вновь было возвращено историческое имя. Согласно последним данным, возраст города насчитывает свыше 2500 лет.

В течение многих столетий Гянджа оказывал немаловажное значение в истории и жизни Азербайджана. Он всегда был развитым городом, здесь жили и работали лучшие ремесленники, которые изготавливали отличные ювелирные украшения, керамическую посуду, изделия из глины, ковры. Сейчас многое из найденного народного имущества находится и хранится в государственных музеях страны.

Кроме этого, Гянджа – это родина всемирно известного поэта Низами Гянджеви. Он является автором поэмы «Семь красавиц» и человеком ставшим частью национального наследия Азербайджана. В городе есть немало памятников Низави, также имеется мавзолей, где он похоронен.

Многократно город был столицей разных княжеств и ханств, в составе которых оказывался. Немало испытаний довелось пройти ему, прежде чем он дожил до настоящего времени: несколько раз город оказывался разрушенным после набегов захватчиков, междоусобных сражений, войн. Было и такое, что еще не погублено людьми повреждали сильные землетрясения, разрушавшие город до основания. Но Гянджи не привык сдаваться. После катастрофы оставшиеся в живых люди общими стараниями восстановили прежнюю мощь города. В результате этого он после еще долгое время оставался довольно важным торговым центром на караванных маршрутах Великого Шелкового пути.

Сейчас старый город Гянджа является довольно привлекательным туристическим объектом. Увидеть его достопримечательности съезжаются путешественники со всего мира. Также город известен еще тем, что принимает участие в проекте по восстановлению торгового пути Великого Шелкового пути.

Происхождения названия города

Этимология слова «Гянджа» еще окончательно не изучена, а относительно верного истолкования этого топонима существуют разные мнения. «Гянджа» (у грузин – «Гяндза», у арабов – «Джанза») ранее воспринималась как среднеперсидское слово, которое обозначало «сокровище», «склад», «место хранения урожая». Но ни одно из этих трактовок не имеет научно обоснованных доказательств.

Согласно Реслеру, данный термин имеет азербайджанское происхождение. Но есть и такие ученые, которые соотносят слово «Гянджа» с именем племени Ганджаков. К тому же, существование этого племени и их проживание на территории современного Азербайджана давно в науке было доказано. Много мест как в Азербайджане, так в Средней Азии связано с названием этого племени. Значит, последний вариант происхождения слова имеет более верную основу.

Легенда о возникновении города

Как и у любого другого древнего восточного города, у Гянджи есть своя легенда. Согласно ей, когда-то арабский наместник Мазъяд выполнял переход через Арран. С наступлением ночи, он развернул шатер около трех холмов. После трудного дня путешествия в шатре он заснул и увидел интересный сон. Арабу приснилось, словно он стоит на открытой местности и с ним кто-то разговаривает, только это был не человек, а голос. Во сне голос раскрыл тайну наместнику, о которой ранее никто не знал.

Выяснилось, что в одном из трех холмов, неподалеку с которыми в шатре спал путник, зарыт клад с сокровищами. Голос сказал наместнику, чтобы тот оседлал коня и вел его к холмам. У возвышенности, возле которой конь остановится и забьет копытом, араб должен начать копать и найти клад. Далее голос приказал на этом месте заложить новый город и назвать его Гянджа, что значит клад. После этих слов наместник проснулся. Он сразу же повел коня к холмам. К удивлению Мазъяда животное остановилось около одного из них и стало бить копытом. Наместник слез с лошади и под холмом действительно нашел клад – большие котлы, доверху наполненные драгоценными камнями и золотом. После араб выполнил все, что ему говорил голос во сне. Именно так и возник город Гянджа, но это всего лишь легенда.

Достопримечательности Гянджи

Старая крепость. Развалины когда-то величественной крепости можно увидеть по дороге к городу. В настоящее время от прошлого величия остались только каменные глыбы. Крепостная стена простиралась вдоль всего берега реки Гянджачай. С течением времени, вода, которая была верным охранником крепости, подошла ближе и подтопила и без того слабые ее стены. Когда-то в этом месте находились две мощные башни на расстоянии 600 м друг от друга. Знаменитые ворота древней Гянджи служили вратами крепости.

Ворота древней Гянджи. Известные врата Гянджи возникли в 1063 году благодаря усилиям кузнеца Ибрагима ибн Османа. Он изготовил их по указанию правителя из династии Шеддадидов. Ворота являют собой произведение ремесленного искусства прошлого времени. Они были сделаны из литого железа и с внешней стороны декорированы узорами и орнаментами методом чеканки. Среди орнамента были нанесены имя мастера и дата изготовления ворот.

В 1139 году с воротами случилось интересное событие. Используя в своих интересах недавнее землетрясение, почти разрушившее город и уничтожившее его жителей, грузинский царь Деметр I организовал нападение на Гянджу и в качестве награды захватил городские ворота. А оставшиеся после катастрофы гянджинцы затем на собственных спинах тащили ворота, вес которых несколько тонн. Сейчас осталась только одна створка ворот. Она вставлена в стену Келатинского монастыря, который находится напротив могилы грузинского царя Давида IV.

Древнее городище Гянджа. Городище находится в 7-10 км к северо-востоку от нынешней Гянджи. В  целом,  с учетом всех предместий, площадь городища равняется 810 га, в пределах же крепостных стен составляет до 250 га.

Во внутренней части крепости сооружения были вплотную пристроены друг к другу и разделены узкими кривыми улочками. С 1930-х годов на местности городища велись раскопки, благодаря которым было найдено сразу несколько культурных слоев и миру представились такие сенсационные находки, которые отражали быт и хозяйственную жизнь города, как монеты 10-11 веков, керамический водопровод, изделия из фаянса, стекла, керамики, меди и железа.

Последствия раскопок дали возможность сделать предположение о том, что город был основан не в девятом веке, а намного раньше. В городище были найдены остатки целых жилых кварталов с развалинами кирпичных домов, тандырами, глинобитными очагами, древними светильниками похожими на керосинки, керамические предметы с изображением животных и узором из арабских надписей. Также были обнаружены глиняные статуи животных, что встречается довольно редко в культуре мусульманских государств. Сегодня многие из этих находок находятся в музеях Азербайджана.

Мавзолей Имам-задэ. Мавзолей шейха Ибрагима, который построен на месте захоронения сына Имама Мухаммеда Багира, скончавшегося в шестом веке, служит одной из основных достопримечательностей города. Мавзолей также знаменит под названиями «Гей-Имам», которое исходит от голубого оттенка его купола, и «Имам-задэ», служащее традиционным названием мавзолеев, где похоронены потомки пророка Али («Имам-задэ» дословно переводится как «Сын пророка»).

Мавзолей Имам-задэ – мусульманская святыня, куда каждый год совершают паломничество сотни верующих. В состав мавзолея входят маленькие мечети, кладбище, караван-сарай и другие строения. Все они в результате были обнесены кирпичной стеной. Старинное кладбище в Гяндже является единственным местом в стране, где можно увидеть наибольшее количество памятников с портретными изображениями.

Самым красивым во всем комплексе служит купол мавзолея, который облицован ярко-голубыми изразцовыми плитками. На голубой облицовке наглядно можно увидеть темно-синий штампованный рисунок. Высота купола составляет 2,7 м, а диаметр – 4,4 м. Высота самого мавзолея равняется 12 м. В 19 веке мавзолей отреставрировали, но, несмотря на это, вид у него довольно ветхий. Мечеть при мавзолее работает до сих пор.

Ансамбль Шейха Бахауддина. Историко-архитектурный комплекс 17 века, который создан Шейхом Бахауддином состоит из Джума-мечети (мечети Шаха Аббаса), средневековой бани (Чекяк-Хамам) и караван-сарая.

Джума-мечеть была сооружена в период правления шаха Аббаса, поэтому иногда ее именно так и именуют. Она является несомненной гордостью Гянджи. Здание было выполнено по проекту астронома, зодчего и визиря шаха Аббаса – Шейха Бахауддина, который прямой потомок Низами.

Мечеть из красного кирпича, обнаруживается как приземистое, широкое здание. В нем есть молельный зал, который разделен на две половины (для мужчин и женщин) огромной ширмой и маленькие смежные комнаты. Окна мечети декорированы узорными решетками-шебеками. Перед большими воротами мечети когда-то была базарная площадь, которую окружали лавки и вековые платаны. Крышей мечети выступает массивный металлический купол, диаметр которого 17 м.

При мечети есть два высоких минарета, которые увенчаны вышками для осмотра окрестностей. В 19 веке минареты были восстановлены и слегка видоизменены.

Во дворе мечети есть медрес, который построен в то же время, но он был поврежден во время советской власти. Сейчас эти объекты восстановлены и отлично функционируют.

Джума-мечеть обладает одной интересной особенностью. Шейх Бахауддин являлся замечательным астроном и использовал свои знания в строительстве. Получается, что ровно в полдень исчезает тень, которая падает на западную стену сооружения. Это указывало правоверным, что наступило время полуденного намаза. До настоящего момента местные жители проверяют время по исчезающей тени – точность абсолютная.

Чеяк-Хамам является баней, которая состоит из двух сообщающихся залов. В центре большого зала находится бассейн и фонтан (он используется для отдыха), малый применяется для купания. Построенная из красного кирпича, баня обладает двумя большими и пятью малыми куполами. На верхушке больших куполов находятся полукупола, которые оказывают значение вентилятора: от них вентиляционные трубы отходили по пространству внутри стен, летом там было прохладно, зимой – жарко. Баня топилась дровами. В подвале было два паровых котла. Пар поступал в залы по керамическим трубам, которые проходили в полу и в стенах бани. Пар равномерно циркулировал и отапливал все здание. Данная уникальная система четырехсотлетней бани отлично проработала до 1963 года. И все это время была востребованной среди горожан.

С 2002 года Чекяк-Хамам получил статус памятника культуры международного значения и в настоящее время находится под охраной ЮНЕСКО.

Караван-сарай – третья постройка по времени сооружения в ансамбле Шейха Бахауддина. Сегодня здание прошлого караван-сарая служит Храмом знаний. В конце двадцатого века в этом месте расположился Гянджинский гуманитарный колледж. Каран-сарай являет собой двухэтажное здание, которое состоит из 15 залов и 54 комнат. Также в здании находится музей поэтессы Месхети Гянджеви.

Усыпальница Джавадхана.  Некоторое время назад на территории ансамбля, во дворе мечети, на месте могилы  правителя  Гянджи-Джавадхана,   который  погиб  3  января 1804 года при обороне города от захватчиков, была сделана гробница. В 1990-е годы останки Джавадхана были перенесены в это место с городского кладбища. Начавшаяся стройка в 2004 году длилась несколько месяцев. При его сооружении строители соблюдали требования средневековой архитектурной школы.  Памятник,  отрытый  в 2005 году, занял достойное место среди других монументов.

Мавзолей Низами Гянджеви. Одним из образованнейших людей своего времени был Низами Гянджеви, который родился в 1141 году. Всемирную славу он получил как автор «Хамсе» (Пятерицы). В произведение были объединены пять поэм, которые отображали не только высокое мастерство поэта, но и его философские и этические взгляды. Большая часть лирики Низами посвящена любви. Другими всемирно знаменитыми произведениями Низами являются поэмы «Лейли и Меджнун», «Хосров и Ширин», «Искендер-намэ».

До сих пор мавзолей остается местом поклонения поэтов и паломничества. Он находится при подъезде к городу с юго-западной стороны. Усыпальница являет собой современное монументальное строение цилиндрической формы из красного гранита, которое обтесано на манер полукруглых граней. Внизу расположен вход, который кажется крохотным на фоне всей постройки. Прямо перед входом имя Низами высечено золотом.

Гянджа очень красивый город. Экскурсия по нему принесет массу впечатлений. В городе кроме исторических памятников, есть гостиницы, рестораны с вкуснейшей кухней и другие интересные места отдыха, которые тоже привлекают в Гянджу много гостей.